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Anti-Senèque ou Discours sur le Bonheur
Livre numérique
Dans ce texte provocateur et matérialiste, La Mettrie s'oppose frontalement à la pensée stoïcienne incarnée par Sénèque, qu'il juge sévère, abstraite et inhumaine. Il développe une conception du bonheur centrée sur le sentiment de plaisir et sur l'organisation corporelle, niant ainsi la primauté de l'âme ou de la raison dans l'accès au bonheur.Principales idées :Critique du stoïcisme : La Mettrie rejette l'idéal stoïcien d'insensibilité, d'ascèse et de domination des passions. Il y voit une négation de l'humanité.Le bonheur vient du corps : Selon lui, le bonheur découle de l'organisation physiologique, du bon fonctionnement des organes et de la capacité à ressentir agréablement. Il introduit l'idée d'un « bonheur organique ».Le rôle de l'éducation : Il admet que l'éducation peut façonner nos inclinations, mais souligne aussi sa fragilité face aux dispositions naturelles.La raison et la vertu sont accessoires : La raison n'est utile que lorsqu'elle suit la nature. La vertu est une construction sociale utile à la cohésion, mais elle n'a pas de valeur absolue.Le remords est un préjugé : Il naît de l'éducation, non de la nature. Il n'a pas de vertu morale intrinsèque et peut même nuire aux individus vertueux.Matérialisme assumé : L'homme n'est qu'une machine sensible. Le libre arbitre est une illusion, nos actes découlent de notre constitution physique.Épicurisme modéré : La Mettrie préconise un hédonisme raisonnable et lucide, détaché des illusions religieuses et métaphysiques.Contre l'idée de l'au-delà : Il affirme qu'il n'y a qu'une seule vie, et donc qu'un seul bonheur possible, ici et maintenant.En somme, La Mettrie plaide pour une philosophie du bonheur sensible, naturel et immédiat, fondée sur le corps et la lucidité, contre les abstractions morales ou religieuses.
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